人们应当避免被习气支配，学会做快乐的选择。只要你在选择，就要选令心喜悦的那一个。我们为何要令心经验不悦呢？心的经验是我们在乎的。正如小学生考试，题目非常简单，简单到连笨蛋都不会搞错。它只有A和B两个选项，要么经验烦恼，要么经验喜悦、接受功德的一面。
——《外围：极限穿越》
金刚悉地的人们，
轮回到世间，究竟是生命的宝藏，还是负债，
取决于你将心交付于习气，还是理智。
这是人们最应攫取的诀窍。
——《外围：极限穿越》
亲爱的孩子来到这个世间，究竟是我们生命的宝藏，还是负债，
取决于在业力面前，他的心智是失衡的，还是保持着平衡的。
这才是我们应教授给他的最大宝藏。
在孩子成才之前，先成为了幸福的人，
有什么会比这更美好吗？
我们的孩子不一定享有世俗的头衔，但他是降伏业力魅惑的格萨尔王！
——《外围：极限穿越》
你会听到这样的言论，比如“那个孩子是来讨债的”。这是真正的迷信，是极端而不完整的宿命论。
如果真是如此，前世做过土匪的人该怎么办呢？这样的情况，需不需要给他备个案？按照福报业力投生的惯常，穷人家里出生的孩子，基本都有贫瘠的过去。那么，穷人都应该去备案喽？这显然太不人道。因为生命是善恶交织的，富人也做过龌龊的事情，也应该去备案才对。
这些都是玩笑话了。如同大米落在米堆上，米粒如今所处的位置是过去的果。可是，没有人真的能决定它此刻如何想，会如何想，这取决于米粒此刻的情景。当下有广阔的空间和一万种可能，米粒此刻可以作主。
——《外围：极限穿越》
无论生命得到了何种串习，善良的或者负面的，业力是注定的。然而，命运却并非是注定的。比如，你本该下午三点钟打瞌睡的——下午三点你将被瞌睡的力量纠缠，你昏昏欲睡。但是在那一刻，你决定来一杯咖啡。于是，定业和非定命的哲学同时发生了。这种事情，在人们的身上每天都发生着。
——《外围：极限穿越》
世间众生的样貌，是丰富多姿的，它们有各自的倾向，唯独事物的本性是平等的。
人们很难想象，自己和猴子居然有相同的东西，这让人难以接受。当初，我们告诉弟子们，大家和桌子的本质，没什么两样。大家根本想不明白，不过没有关系。很久以前，我们在雪山上说，看见那群秃鹫了吗，人们和秃鹫也有着一样的本性。在本性的怀抱中，你可以自由地转换。我们可以变成秃鹫，那是真的。在佛法里，这毫无争议。
——《外围：极限穿越》
生命如同枣树的幼苗，它们终究会长成各自的模样。每一棵树的造型，在它出现之前就已经存在了。人类以及万物众生的生命也是如此，生命生来便是带着伤痕的，然后要用一生修持的功德去疗愈。然而，仅仅经历伤痛，不是修行；在经历中了悟伤痛的本质，才是修行和疗愈。
——《外围：极限穿越》
陨石身上的撞击坑，在其坠落之前，就已经存在了。如同人们带着伤痕而来，要用一生去疗愈。
——《外围：极限穿越》
金刚悉地的人们呐，生命的辩论是留给学者的，回家则属于真正的行者。
由生到死，由消亡又到新生，你所遇见的都应该遇见，你所憎恨的也不够真实。一切都是业力造成的幻觉，轮回是业力生起的生命外围。此后对有钱的和没钱的、美丽的和平庸的、尊贵的和卑微的，都要平等对待。赡养父母，爱护孩子，照顾周边的人。你所有给出的爱都在与轮回松绑，所有给出的礼敬都是菩萨的呼吸。觉知一切是生命的外围，你的路才是功德的。
——《外围：生来入戏》
生命的足迹从出现开始，就在走向消亡，缘分亦是如此。
世间的长情就像秋天的果实，注定都是短暂的。
所有的人都会离开这一世，
而业力会让他们以更近的距离新生。
漫长的业果循环里，没有永恒的父亲和孩子，
也没有永远的仇敌和爱人。
——《外围：生来入戏》
